{"id":504,"date":"2025-07-19T08:34:39","date_gmt":"2025-07-19T06:34:39","guid":{"rendered":"http:\/\/droitemoderniste.be\/?p=504"},"modified":"2025-07-19T08:34:39","modified_gmt":"2025-07-19T06:34:39","slug":"modernite-et-esprit-religieux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/droitemoderniste.be\/index.php\/2025\/07\/19\/modernite-et-esprit-religieux\/","title":{"rendered":"Modernit\u00e9 et esprit religieux"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" src=\"http:\/\/droitemoderniste.be\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/astronaute-Mars-1024x576.webp\" alt=\"\" class=\"wp-image-505\" srcset=\"https:\/\/droitemoderniste.be\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/astronaute-Mars-1024x576.webp 1024w, https:\/\/droitemoderniste.be\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/astronaute-Mars-300x169.webp 300w, https:\/\/droitemoderniste.be\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/astronaute-Mars-768x432.webp 768w, https:\/\/droitemoderniste.be\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/astronaute-Mars.webp 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Certains voient la <strong>modernit\u00e9<\/strong> comme une forme de <strong>religion implicite<\/strong> parce qu\u2019elle partage avec la religion traditionnelle des caract\u00e9ristiques fondamentales\u202f: une vision du monde totalisante, des valeurs structurantes, et la capacit\u00e9 d\u2019organiser symboliquement l\u2019exp\u00e9rience collective.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>La modernit\u00e9 promeut des \u00ab\u202fdogmes\u202f\u00bb la\u00efques\u202f: progr\u00e8s, autonomie de l\u2019individu, rationalit\u00e9, science et \u00e9mancipation de la tradition. Ce projet de d\u00e9racinement s\u2019accompagne d\u2019une m\u00e9fiance \u00e0 l\u2019\u00e9gard du religieux institu\u00e9, au point d\u2019\u00eatre qualifi\u00e9e parfois de \u00ab religion de l\u2019antireligion\u202f\u00bb\u202f: le rejet du religieux devient lui-m\u00eame quasi-rituel ou normatif.<\/li>\n\n\n\n<li>Comme une religion, la modernit\u00e9 propose une <strong>interpr\u00e9tation globale du monde<\/strong>, oriente le sens de l\u2019existence et prescrit des m\u00e9thodes pour am\u00e9liorer la soci\u00e9t\u00e9 (le progr\u00e8s, la science, la libert\u00e9).<\/li>\n\n\n\n<li>Certains auteurs \u00e9voquent une \u00ab\u202freligion cach\u00e9e de la modernit\u00e9\u202f\u00bb, consubstantielle \u00e0 la politique moderne, qui remplace le salut religieux par un id\u00e9al la\u00efcis\u00e9\u202f: la promesse du progr\u00e8s collectif, parfois v\u00e9cue avec la ferveur et la foi caract\u00e9ristiques du religieux.<\/li>\n\n\n\n<li>M\u00eame lorsqu\u2019elle semble supplanter la religion, la modernit\u00e9 ne parvient pas totalement \u00e0 \u00e9liminer l\u2019<strong>esprit religieux<\/strong>\u202f: elle le transforme, le d\u00e9place ou le r\u00e9investit dans d\u2019autres croyances et pratiques collectives.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">R\u00e9sultat\u202f: la modernit\u00e9 fonctionne, pour beaucoup, comme une nouvelle religion, sans transcendance, mais investie d\u2019une mission, d\u2019id\u00e9aux, de rites (la consommation, le vote, le progr\u00e8s technique ou la comm\u00e9moration la\u00efque), et susceptible de g\u00e9n\u00e9rer aussi bien engagement que d\u00e9ception ou crise de sens.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Certains voient la modernit\u00e9 comme une forme de religion implicite parce qu\u2019elle partage avec la religion traditionnelle des caract\u00e9ristiques fondamentales\u202f: une vision du monde totalisante, des valeurs structurantes, et la capacit\u00e9 d\u2019organiser symboliquement l\u2019exp\u00e9rience collective. 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