{"id":3122,"date":"2026-08-14T11:01:10","date_gmt":"2026-08-14T09:01:10","guid":{"rendered":"https:\/\/droitemoderniste.be\/?p=3122"},"modified":"2026-08-14T11:01:10","modified_gmt":"2026-08-14T09:01:10","slug":"le-peuple-belge-dorigine-dernier-des-mohicans-du-royaume","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/droitemoderniste.be\/index.php\/2026\/08\/14\/le-peuple-belge-dorigine-dernier-des-mohicans-du-royaume\/","title":{"rendered":"Le peuple belge d\u2019origine, dernier des Mohicans du Royaume ?"},"content":{"rendered":"\n
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La Belgique d\u00e9couvre soudain ce que beaucoup pr\u00e9f\u00e9raient ne pas voir : son paysage d\u00e9mographique change \u00e0 une vitesse qui n\u2019a rien d\u2019anecdotique. Au 1er janvier 2026, selon Statbel, 63,4% de la population \u00e9tait encore class\u00e9e comme \u00ab belge d\u2019origine belge \u00bb, contre 22,8% de Belges d\u2019origine \u00e9trang\u00e8re et 13,8% de non-Belges.  <\/p>\n\n\n\n

Le mot \u00ab encore \u00bb est essentiel. Car cette majorit\u00e9 n\u2019est pas \u00e9galement r\u00e9partie selon les g\u00e9n\u00e9rations, les territoires ou les perspectives d\u2019avenir. Elle est plus forte parmi les g\u00e9n\u00e9rations \u00e2g\u00e9es et beaucoup plus faible chez les jeunes. \u00c0 Bruxelles, les Belges d\u2019origine belge ne repr\u00e9sentent d\u00e9j\u00e0 plus que 21,5% de la population. Ce constat ne justifie ni la panique ni le m\u00e9pris. Il impose mieux : un d\u00e9bat adulte sur la continuit\u00e9 historique, culturelle et politique du peuple belge.<\/p>\n\n\n\n

Il aura fallu que Statbel affine ses cat\u00e9gories pour que la r\u00e9alit\u00e9 d\u00e9mographique cesse d\u2019\u00eatre renvoy\u00e9e au registre des fantasmes. L\u2019institut distingue d\u00e9sormais les non-Belges, les Belges d\u2019origine \u00e9trang\u00e8re et les Belges d\u2019origine belge, en s\u2019appuyant notamment sur la nationalit\u00e9 actuelle, la premi\u00e8re nationalit\u00e9 enregistr\u00e9e de la personne et celle de ses parents.<\/p>\n\n\n\n

Cette m\u00e9thode ne mesure pas une \u00ab race belge \u00bb \u2014 notion d\u00e9pourvue de sens politique et scientifique \u2014 mais une trajectoire d\u2019origine dans les registres administratifs. Elle permet toutefois de r\u00e9pondre \u00e0 une question simple : la population qui constitue l\u2019h\u00e9ritage historique du Royaume se renouvelle-t-elle suffisamment pour rester majoritaire dans les prochaines g\u00e9n\u00e9rations ?<\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9ponse devrait inqui\u00e9ter tous ceux qui pr\u00e9tendent gouverner. En 2024, la Belgique n\u2019a enregistr\u00e9 que 108 150 naissances, le niveau le plus bas depuis 1942. L\u2019indice de f\u00e9condit\u00e9 est tomb\u00e9 \u00e0 1,44 enfant par femme, avec 1,33 pour les femmes de nationalit\u00e9 belge et 1,89 pour les femmes de nationalit\u00e9 \u00e9trang\u00e8re. Pendant que les familles belges r\u00e9duisent leurs projets d\u2019enfants, le pays compense son d\u00e9ficit naturel par l\u2019immigration.<\/p>\n\n\n\n

Ce n\u2019est pas une opinion. C\u2019est une dynamique d\u00e9mographique.<\/p>\n\n\n\n

La formule du \u00ab dernier des Mohicans \u00bb est volontairement provocatrice. Elle ne signifie pas que les Belges d\u2019origine seraient condamn\u00e9s \u00e0 dispara\u00eetre demain matin, ni que les citoyens issus de l\u2019immigration seraient des \u00e9trangers perp\u00e9tuels. Elle d\u00e9signe une situation historique : un peuple ancien, fondateur de l\u2019\u00c9tat, transmettant de moins en moins ses rep\u00e8res, ses r\u00e9cits et sa d\u00e9mographie dans un espace o\u00f9 l\u2019arriv\u00e9e de nouvelles populations devient le principal moteur de la croissance.<\/p>\n\n\n\n

La Belgique comptait 11 867 634 habitants au 1er janvier 2026. Sa croissance r\u00e9cente est port\u00e9e par le solde migratoire, alors que le nombre de d\u00e9c\u00e8s d\u00e9passe d\u00e9sormais celui des naissances. Autrement dit, notre pays ne grandit plus principalement parce que les familles qui l\u2019ont historiquement constitu\u00e9 ont davantage d\u2019enfants, mais parce qu\u2019il accueille, naturalise ou absorbe de nouvelles populations.<\/p>\n\n\n\n

Une nation peut parfaitement int\u00e9grer des immigr\u00e9s. Elle ne peut pas durablement faire l\u2019\u00e9conomie de sa propre reproduction d\u00e9mographique et croire que l\u2019int\u00e9gration se fera par magie.<\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9bat est souvent enferm\u00e9 dans une alternative caricaturale. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, les partisans d\u2019une immigration sans limites accusent toute inqui\u00e9tude de racisme. De l\u2019autre, certains transforment chaque immigr\u00e9 en menace existentielle. Ces deux postures ont un point commun : elles refusent de regarder la r\u00e9alit\u00e9 en face.<\/p>\n\n\n\n

Il est parfaitement l\u00e9gitime de vouloir que les nouveaux arrivants deviennent pleinement belges. Mais devenir belge ne peut pas signifier uniquement obtenir une carte d\u2019identit\u00e9, acc\u00e9der \u00e0 des droits et conserver, dans l\u2019espace public, des appartenances parall\u00e8les sans obligation r\u00e9elle d\u2019adh\u00e9sion au cadre commun. La nationalit\u00e9 n\u2019est pas une simple formalit\u00e9 administrative. Elle devrait exprimer une volont\u00e9 de rejoindre une histoire, une langue civique, des r\u00e8gles communes et une communaut\u00e9 de destin.<\/p>\n\n\n\n

Or l\u2019int\u00e9gration \u00e9choue lorsque le pays d\u2019accueil n\u2019ose plus dire ce qu\u2019il attend. Quelle langue doit \u00eatre ma\u00eetris\u00e9e ? Quelle place accorde-t-on \u00e0 l\u2019\u00e9mancipation des femmes, \u00e0 la libert\u00e9 d\u2019expression, \u00e0 la neutralit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat, \u00e0 l\u2019\u00e9galit\u00e9 devant la loi ? Que transmet-on \u00e0 l\u2019\u00e9cole ? Quelles pratiques sont incompatibles avec l\u2019ordre juridique belge ? \u00c0 ces questions, la r\u00e9ponse ne peut \u00eatre ni le silence ni la culpabilisation permanente de la soci\u00e9t\u00e9 autochtone.<\/p>\n\n\n\n

Bruxelles concentre les transformations les plus rapides. La capitale est devenue une ville internationale, plurielle et \u00e9conomiquement attractive. Cette diversit\u00e9 peut \u00eatre une richesse. Mais elle devient une fracture lorsque les populations ne partagent plus les m\u00eames \u00e9coles, les m\u00eames quartiers, les m\u00eames r\u00e9f\u00e9rences ni les m\u00eames perspectives.<\/p>\n\n\n\n

Une capitale o\u00f9 les Belges d\u2019origine belge ne repr\u00e9sentent plus qu\u2019une minorit\u00e9 de la population n\u2019est pas n\u00e9cessairement une capitale hostile \u00e0 son pass\u00e9. Mais elle devient une capitale o\u00f9 la question de la transmission nationale ne peut plus \u00eatre \u00e9lud\u00e9e. Si l\u2019\u00e9cole ne raconte plus l\u2019histoire belge, si la langue commune recule, si les classes populaires autochtones sont rel\u00e9gu\u00e9es et si les nouveaux arrivants sont concentr\u00e9s dans les m\u00eames territoires, la diversit\u00e9 ne produit pas spontan\u00e9ment une communaut\u00e9. Elle produit de la juxtaposition.<\/p>\n\n\n\n

La Belgique ne doit pas choisir entre l\u2019ouverture et l\u2019existence. Elle doit r\u00e9apprendre \u00e0 poser des limites : limites de capacit\u00e9 d\u2019accueil, limites budg\u00e9taires, limites scolaires, limites r\u00e9sidentielles et limites culturelles. Une politique qui ne conna\u00eet aucune limite n\u2019est pas g\u00e9n\u00e9reuse. Elle est irresponsable.<\/p>\n\n\n\n

La question migratoire ne peut pas masquer l\u2019effondrement de la natalit\u00e9. La Belgique ne fera pas face \u00e0 son vieillissement en important ind\u00e9finiment de la main-d\u2019\u0153uvre ou de nouveaux ayants droit. Une immigration \u00e9lev\u00e9e peut temporairement ralentir le vieillissement, mais elle ne supprime pas la m\u00e9canique d\u00e9mographique : les immigr\u00e9s vieillissent eux aussi, et l\u2019augmentation de la population accro\u00eet les besoins en logements, en \u00e9coles, en soins, en transports et en infrastructures.<\/p>\n\n\n\n

La priorit\u00e9 devrait \u00eatre une politique familiale assum\u00e9e : logements accessibles, fiscalit\u00e9 favorable aux familles, services de garde disponibles, soutien aux jeunes parents, lutte contre la pr\u00e9carit\u00e9 professionnelle et revalorisation sociale de la maternit\u00e9 et de la paternit\u00e9. Faire des enfants ne peut plus \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme une affaire strictement priv\u00e9e lorsque la survie d\u00e9mographique et financi\u00e8re du pays en d\u00e9pend.<\/p>\n\n\n\n

Il faut aussi cesser de pr\u00e9senter la famille nombreuse comme une survivance r\u00e9actionnaire. Une soci\u00e9t\u00e9 qui m\u00e9prise la transmission finit par ne plus transmettre grand-chose : ni population, ni culture, ni confiance dans l\u2019avenir.<\/p>\n\n\n\n

Le peuple belge d\u2019origine n\u2019a pas \u00e0 s\u2019excuser d\u2019exister. Il n\u2019a pas \u00e0 renoncer \u00e0 sa m\u00e9moire pour prouver son ouverture. Il n\u2019a pas \u00e0 accepter que la d\u00e9fense de sa continuit\u00e9 soit assimil\u00e9e \u00e0 une hostilit\u00e9 envers ceux qui viennent le rejoindre.<\/p>\n\n\n\n

Mais il doit \u00e9galement comprendre qu\u2019aucun peuple ne survit par le ressentiment. La transmission ne consiste pas \u00e0 fermer les fronti\u00e8res de l\u2019esprit. Elle consiste \u00e0 transmettre une langue, des institutions, une histoire, des m\u0153urs civiques et une exigence de r\u00e9ciprocit\u00e9. Elle suppose de savoir qui nous sommes pour pouvoir accueillir ceux qui souhaitent r\u00e9ellement le devenir avec nous.<\/p>\n\n\n\n

La Belgique peut rester une nation ouverte sans devenir une nation effac\u00e9e. Elle peut int\u00e9grer sans s\u2019abolir, accueillir sans se dissoudre, naturaliser sans renoncer \u00e0 exiger l\u2019assimilation civique. Mais pour cela, il faut sortir du mensonge confortable selon lequel la d\u00e9mographie ne serait qu\u2019une affaire de statistiques.<\/p>\n\n\n\n

Un peuple qui ne se renouvelle plus, qui ne transmet plus et qui n\u2019ose plus nommer ce qu\u2019il est finit par devenir minoritaire chez lui \u2014 non pas parce qu\u2019il aurait \u00e9t\u00e9 vaincu, mais parce qu\u2019il aura renonc\u00e9 \u00e0 se d\u00e9fendre.<\/p>\n\n\n\n

Le peuple belge d\u2019origine n\u2019est peut-\u00eatre pas encore le dernier des Mohicans du Royaume. Mais il serait suicidaire de continuer \u00e0 agir comme s\u2019il \u00e9tait \u00e9ternel.<\/p>\n\n\n\n

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Th\u00e9matique d\u00e9velopp\u00e9e dans : \u00ab\u00a0Le suicide d\u00e9mographique belge<\/a>\u00a0\u00bb et \u00a0\u00bb La Belgique en changement de peuple<\/a>\u00ab\u00a0, 2026, disponibles via Amazon Books.<\/p>\n\n\n\n

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