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Privatiser l’audiovisuel public : ça rapporte combien?
En Belgique, il n’existe pas d’estimation publique précise et récente concernant l’ordre de grandeur des économies budgétaires qu’une privatisation totale de l’audiovisuel public permettrait aux finances publiques. Toutefois, il est possible d’extrapoler une estimation à partir des cas et des chiffrages publiés pour la France, dont le modèle d’audiovisuel public et les ordres de grandeur…
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Modernité et esprit religieux
Certains voient la modernité comme une forme de religion implicite parce qu’elle partage avec la religion traditionnelle des caractéristiques fondamentales : une vision du monde totalisante, des valeurs structurantes, et la capacité d’organiser symboliquement l’expérience collective. Résultat : la modernité fonctionne, pour beaucoup, comme une nouvelle religion, sans transcendance, mais investie d’une mission, d’idéaux, de rites (la…
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Influence du sentiment religieux sur l’adhésion à la modernité
1. Redéfinition du religieux dans le contexte moderne 2. Deux dynamiques d’influence Dynamique Manifestation dans la modernité Soutien Le sentiment religieux, s’il est flexible, favorise de nouvelles formes de croyance compatibles avec la modernité : dialogue interreligieux, spiritualité personnalisée, engagement éthique. Résistance À l’inverse, une religiosité perçue comme identitaire et dogmatique peut freiner l’ouverture à…
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Religion et modernisme ne sont pas incompatibles
Le rôle du sentiment religieux dans l’adhésion à une vision moderniste 1. Redéfinition du religieux à l’ère moderne 2. Le sentiment religieux comme moteur ou résistance 3. La modernité comme « religion » sécularisée ? 4. Hybridations et pluralité des liens religion/modernité Aspect de la modernité Transformation du religieux Rationalité Passage du religieux à des…
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Le rôle du sentiment religieux dans l’adhésion à une vision conservatrice
1. Ancrage communautaire et transmission des valeurs Le sentiment religieux renforce l’adhésion à une vision conservatrice en offrant un puissant sentiment d’appartenance à une communauté partageant des valeurs, des rites et des traditions communes. La religion agit comme un vecteur de cohésion sociale, favorisant l’unité et la solidarité au sein du groupe, ce qui contribue…
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Positionnement
Aux électeurs issus de la tradition socialiste, syndicale ou ouvrière, nous disons : notre formation politique ne représente en aucun cas une menace pour les acquis sociaux, la justice redistributive et la protection des travailleurs. Au contraire, nous voulons « socialiser la droite » : nous voulons non seulement préserver mais aussi fortifier nos acquis sociaux. Nous voulons rendre…
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Comment le spiritualisme renforce-t-il la légitimité de la droite face au changement
Le spiritualisme renforce la légitimité de la droite face au changement en offrant un socle de valeurs et de principes perçus comme supérieurs, stables et universels. Cette référence à un ordre naturel ou transcendant permet à la droite de justifier ses choix politiques non seulement par l’efficacité ou la tradition, mais aussi par une fidélité…
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Le rôle du spiritualisme dans l’alliance entre tradition et innovation de la droite moderniste
1. Le spiritualisme comme socle commun de la droite Le spiritualisme, entendu comme la reconnaissance d’un ordre naturel ou transcendant dépassant le matérialisme, constitue un point d’ancrage fondamental pour la droite, qu’elle soit conservatrice ou moderniste. Il s’oppose au matérialisme et au scientisme, et valorise l’existence de principes supérieurs qui structurent la société et guident…
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Comment la « droite moderniste » combine tradition et innovation politique
Articulation entre tradition et innovation La « droite moderniste » se distingue par sa capacité à conjuguer l’héritage traditionnel de la droite avec une ouverture sélective à l’innovation politique. Ce courant ne rejette pas la tradition, mais il ne s’y enferme pas non plus ; il cherche à l’adapter et à la réinterpréter à la lumière des…
La droite qui innove, la Belgique qui avance
